神的组词
入神
rù shén 解释 ◎ 入神 rùshén(1) [be entranced;be enthralled]∶专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思 他入神地站在画前,良久方才离去 (2) [superb;marvellous]∶形容达到精妙的境界 这幅人物画画得真入神 引用解释 1.《易·繫辞下》:“精义入神,以致用也。” 孔颖达 疏:“言圣人用精粹微妙之义,入於神化,寂然不动,乃能致其所用。”后多用以指一种技艺达到神妙之境。《古诗十九首·今日良宴会》:“弹筝奋逸响,新声妙入神。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》:“予家所藏 摩詰 画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成。故造理入神,迥得天意。” 清 吴伟业 《琵琶行》:“琵琶急响多 秦 声, 对山 慷慨称入神。” 峻青 《秋色赋·张玉生》:“过去,在观看演出中,这种说‘数来宝’的呱哒板,不知听了多少次,可从来没有听到象今天的这么好,这么熟练,这么达到了出奇入神的地步。” 2.谓注意力高度集中。《儿女英雄传》第三九回:“正听得有些入神儿。” 鲁迅 《从百草园到三味书屋》:“先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。” 曹禺 《北京人》第三幕:“﹝ 文彩 ﹞离她远远地在一张旧沙发上歪歪地靠着 江泰 ,他正在拿着一本《麻衣神相》,十分入神地读。”
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神采
shén cǎi 解释 ◎ 神采 shéncǎi[glowing look] 精神和风采,表现出来的精神面貌。指景物或艺术作品的神韵风采 “我真傻,真的,”祥林嫂抬起他没有神采的眼睛来,接着说。——《祝福》 神采奕奕 引用解释 亦作“ 神彩 ”。 1.指人面部的神气和光采。《晋书·王戎传》:“ 戎 幼而颖悟,神彩秀彻,视日不眩。”《南史·后妃传下·张贵妃》:“特聪慧,有神彩。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“上为皇孙时,风表瓌异,神采英迈。”《红楼梦》第二三回:“ 贾政 一举目见 寳玉 站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人。” 2.指景物或艺术作品的神韵风采。 唐 刘禹锡 《九华山歌》引:“ 九华山 在 池州 青阳县 西南,九峯竞秀,神采奇异。” 唐 元稹 《塞马》诗:“塞马倦江渚,今朝神彩生。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五:“ 沉传师 书如龙游天表,虎啸溪傍,神采自如,骨法清虚。”《警世通言·王安石三难苏学士》:“ 东坡 开砚盒,看了砚池,是一方緑色端砚,甚有神采。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<母亲>木刻十四幅序》:“刻者 亚历克舍夫 ,是一个刚才三十岁的青年,虽然技术还未能说是十分纯熟,然而生动,有力,活现了全书的神采。”
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神采飞扬
shén cǎi fēi yáng 解释 ◎ 神采飞扬 shéncǎi-fēiyáng[in high spirit]脸上的神态焕发有神 引用解释 脸上的神态焕发有神。 丁玲 《梦珂》三:“当她走进办公室时,真的,她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。” 曹禺 等《胆剑篇》第五幕:“ 夫差 年已五旬以上,面染风霜,多了皱纹,但还是神采飞扬。”
神采奕奕
shén cǎi yì yì 解释 ◎ 神采奕奕 shéncǎi-yìyì[glowing with health and radiating vigour]精神饱满的样子;容光焕发的样子 引用解释 1.形容精神旺盛,容光焕发。 明 朱国祯 《资德大夫正治上卿高先生墓志铭》:“自幼神采奕奕,善读书,言动如成人。” 李準 《春笋》:“饲养院几个老头,也神采奕奕地把牲口都拉出来了。” 2.指艺术作品生动传神。《二十年目睹之怪现状》第三七回:“自己站上去,央 德泉 拿画递给他,又央 德泉 上梯子上去,帮他把画钉起来,我在底下看着,果然神采奕奕。” 秦牧 《艺海拾贝·高高翘起的象鼻子》:“这儿我想来谈谈 广州 牙雕艺人雕刻的象,这些‘象牙象’总是体魄雄伟,神采奕奕。”
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神甫
shén fǔ 解释 ◎ 神甫 shénfu[Catholic father;priest] 天主教、东正教的神职人员。也称“神父” 引用解释 即神父。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初五》:“各国奉教之民诵经瞻礼,皆有分地,其神甫无异僧道也。” 瞿秋白 《赤都心史》十一:“救主庙的神甫,是全 俄 最高神甫。”参见“ 神父 ”。
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神话
shén huà 解释 ◎ 神话 shénhuà(1) [mythology]∶指传说中的神仙和古代神化英雄的故事 中国上古神话传说 听着这个白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说,你会觉得香山更富有迷人的神话色彩。——《香山红叶》 (2) [fable;myth]∶指不真实,荒缪的言论 关于帝国主义不可战胜的神话是一攻即破的 引用解释 1.反映古代人民对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。它虽不是现实生活的科学的反映,但也表现了人们对自然力的斗争和对理想的追求。神话与迷信不同,它富有积极的浪漫主义精神。如 嫦娥 、 吴刚 、 牛郎 、 织女 、 愚公 移山等故事,直至今天仍常为世人所引用。 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出於人力所能以上,则自造众説以解释之:凡所解释,今谓之神话。” 杨朔 《永定河纪行》:“我们谁都听过神话,好像劈山的只有神仙。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二八章:“一想到我的生活也像你们一样,充满了传奇、神话一样的故事,我是多么快活呵!” 2.指无稽之谈。 毛泽东 《迎接中国革命的新高潮》:“所谓反动派进攻不能粉碎的神话,在我们队伍中不应有它的位置。”
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神化
shén huà 解释 ◎ 神化 shénhuà[apotheosis] 看成像神一样 神化个人 引用解释 1.神妙地潜移默化。语出《易·繫辞下》:“神而化之,使民宜之。”《文子·精诚》:“是故刑罚不足以移风,杀戮不足以禁奸,唯神化为贵。”《史记·滑稽列传》:“《诗》以达意,《易》以神化。”《淮南子·缪称训》:“心之精者,可以神化,而不可以导人。” 2.谓神灵的教化。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》:“神化著於民物,形表图於丹青,巍巍焉其不可尚也,洋洋乎其不可测也。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“然神化应感,参差互见。” 3.犹圣化。圣王的教化。 唐 李德裕 《黠戛斯朝贡图传序》:“布政 宣室 ,以张神化;振兵朔野,以耀威灵。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“今幸遭逢有道之朝,登崇俊良,凡有血气者莫不涵泳歌舞于神化之中。” 4.神灵的变化。 南朝 梁 庾肩吾 《书品论》一:“疑神化之所为,非人世之所学。惟 张有道 、 钟元常 、 王右军 其人也。” 唐 白居易 《汉高皇帝亲斩白蛇赋》:“嗟乎!神化将穷,不能保其命;首尾虽在,不能卫其身。” 5.犹言出神入化。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三:“ 其年 《水调歌头》诸闋,英姿颯爽,行气如虹,不及 稼轩 之神化,而老辣处復过之,真 稼轩 后劲也。” 6.变化为神。《后汉书·马援传》:“后其( 维汜 )弟子 李广 等宣言 汜 神化不死,以誑惑百姓。” 7.指美化为神。 艾芜 《都江堰的神话故事》:“在我国的封建社会里,从天子、诸侯以至庶民百姓,都要把有功的领导加以神化。”
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神乎其神
shén hū qí shén 解释 ◎ 神乎其神 shénhūqíshén[the most fantastic]极端神奇 他说得神乎其神,我总有点儿不相信 引用解释 谓神奇奥妙到了极点。《镜花缘》第七五回:“向日闻得古人有‘袖占一课’之説,真是神乎其神,我只当总是神仙所为,凡人不能会的。”《九命奇冤》第六回:“只因当时的民智不过如此,都以为这个神乎其神的,他们要这样做出来,我也只可照样叙过去。” 萧乾 《善心》:“由于他们把扒手讲得那么神乎其神,我心里也不免琢磨起该怎样提防一下。”
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神机妙算
shén jī miào suàn 解释 ◎ 神机妙算 shénjī-miàosuàn[wonderful foresight (in military operations);ability to devine the unknown] 指特别高明的智谋和极为准确的预见 诸葛亮神机妙算 引用解释 灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明有预见。《三国演义》第四六回:“ 瑜 大惊,慨然嘆曰:‘ 孔明 神机妙算,吾不如也。’” 明 无名氏 《赠书记·旅病托栖》:“繙书细拭目朦朧,看神机妙算无穷。” 康濯 《春种秋收》:“﹝ 杨万林 ﹞又见人家兜里装了本书,就要了回去,原来是 毛主席 的《论持久战》。黑夜里,不看犹可,越看越长精神,觉着这本书大大超过了 诸葛亮 的神机妙算。”
神经
shén jīng 解释 ◎ 神经 shénjīng[nerve] 神经纤维构成的组织,把脑和脊髓的兴奋传给各个器官,或把各个器官的兴奋传给脑和脊髓 走进村里,神经不像夜里紧张,身体也跟着感到了疲倦。——周立波《娘子关前》 引用解释 1.谓神秘奥妙之典籍。《后汉书·方术传序》:“然神经怪牒,玉策金绳,关扃於明灵之府,封縢於瑶坛之上者,靡得而闚也。” 唐 敬播 《<大唐西域记>序》:“颇存记注,寧尽物土之宜;徒採神经,未极真如之旨。” 2.把中枢神经系统的兴奋传递给各个器官,或把各个器官的兴奋传递给中枢神经系统的组织。由许多神经纤维构成。 巴金 《灭亡》第七章:“表面上的镇静隐藏不住神经的紧张和内心的激斗。” 3.借指思想,思路。 鲁迅 《书信集·致周作人》:“前天 沉尹默 绍介 张黄 ,即做《浮世绘》的,此人非常之好,神经分明。”
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神经病
shén jīng bìng 解释 ◎ 神经病 shénjīngbìng(1) [neuropathy]∶神经系统的疾病或机能障碍,症状是麻木、瘫痪、抽搐、昏迷等 (2) [mental disorder]∶精神病的俗称 引用解释 1.神经系统的组织发生病变或机能发生障碍的疾病。 2.精神病的俗称。 巴金 《灭亡》第二二章:“ 袁润身 教授也读过了这部书,他底批评是:根据本书看来,他从前疑心 杜大心 有神经病,是有道理的。” 3.谓神经有点不正常。含有贬义。 曹禺 《北京人》第一幕:“ 曾思懿 :(冷笑)我不知道他老人家又犯了些什么神经病。”
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神经过敏
shén jīng guò mǐn 引用解释 1.症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。 周作人 《知堂回想录》一六五:“ 玄同 本来是高血压,且有点神经过敏,因此受刺激以致发病。” 2.泛指多疑,好大惊小怪。 鲁迅 《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一原书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。” 洪深 《鸡鸣早看天》第二幕:“是这样的,也许是我们神经过敏,但愿是神经过敏吧!”
神经末梢
shén jīng mò shāo 解释 ◎ 神经末梢 shénjīng mòshāo[nerve ending; nerve end] 神经纤维轴索的末端结构,包括感受器和效应器两部分 防止一些病毒在神经末梢生根 引用解释 神经纤维的末端部分,分布在各种器官和组织内,能感受外来刺激并传递给神经中枢,或把神经中枢的冲动传达给各有关组织。亦以比喻非核心的部分。 徐怀中 《西线轶事》五:“怎么敢和你们相提并论呢,你们是‘九四一’的中枢神经,我是神经末梢。”
神经衰弱
shén jīng shuāi ruò 解释 ◎ 神经衰弱 shénjīng shuāiruò[neurasthenia;nervous breakdown;with weak nerves] 神经系统机能失调的病,多由高级神经活动过度紧张引起,症状是头疼、耳鸣、健忘、失眠、容易激动或疲劳等 引用解释 1.一种神经活动机能失调的病,多由精神过度紧张引起。大多数病人有头昏、脑胀、焦虑、失眠、精神不振、记忆力减退等症状。 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》:“因为过于躐等躁进的缘故,在一高豫科一年毕业之后,我竟得了剧度的神经衰弱症。” 2.以喻心理脆弱。 茅盾 《夜读偶记》三:“为的在‘衰世’,统治者没有自信心,神经衰弱而过敏,不敢再听那些反抗的声音了。”
神经纤维
shén jīng xiān wéi 引用解释 人或动物体内能传递兴奋的纤维组织。 茅盾 《劫后拾遗》一:“ 周小姐 看见自己的意见被赞许,高兴得每根神经纤维都在跳舞了。”
神经细胞
shén jīng xì bāo 引用解释 神经系统的组成单位,每个神经原包括一个细胞体和从细胞体伸出的突起。周围神经系统就是由这些突起从中枢神经系统延伸出来而组成的。
神经系统
shén jīng xì tǒng 解释 ◎ 神经系统 shénjīng xìtǒng[nervous system]调节多细胞动物生理活动、联系身体内部和适应外界环境变化的全部神经装置,主要由神经细胞组成。在脊椎动物包括脑、脊髓、周围神经、神经节
神经质
shén jīng zhì 解释 ◎ 神经质 shénjīngzhì[jumpy;neurotic] 指人的神经过敏、胆小怯懦、容易冲动的性质 如果你喝酒不这么凶,你就不会这样神经质了 引用解释 指人的神经过敏、胆小怯懦、情感容易冲动的性质。又称忧郁质。 鲁迅 《书信集·致萧军》:“我看他有点神经质,接连的紧张,是会生病的。” 曹禺 《日出》第二幕:“他是一个胆小而又非常神经质的人,笑起来也是那样凄惨惨的。”
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神经中枢
shén jīng zhōng shū 引用解释 中枢神经系统中对某些器官的生理机能具有调节作用的部位。亦用以比喻指挥中心。 姚雪垠 《李自成》第二卷第四一章:“ 汤夫人 住的上房是内宅的神经中枢,丫环、仆妇们出出进进,十分忙乱。”
神秘
shén mì 解释 ◎ 神秘 shénmì[mystical;mysterious] 难以捉摸;高深莫测 我们不信什么“神仙”,但也感到大雪山有点神秘可怕。——《红军鞋》 神秘人物 神秘使命 引用解释 亦作“ 神秘 ”。 1.奥秘;神妙莫测。 南朝 宋 颜延之 《白鹦鹉赋》序:“余具职崇贤,预观神祕,有白鸚鵡焉,被素履玄,性温言达,九译絶区,作玩天府。” 唐 李峤 《百寮贺瑞石表》:“或词隐密微,或气藏讖纬;莫究天人之际,罕甄神祕之心。” 元 倪瓒 《送盛道士游浙东》诗:“昔闻阳洞启神秘,中有仙人留玉文。” 闻一多 《静夜》诗:“这神秘的静夜,这浑圆的和平,我喉咙里颤动着感谢的歌声。” 2.谓使之神妙莫测。《史记·苏秦列传》“习之於 鬼谷先生 ” 唐 司马贞 索隐:“又 乐壹 注《鬼谷子》书云:‘ 苏 秦 欲神祕其道,故假名 鬼谷 。’” 见“ 神祕 ”。
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