解释

◎ 痛痒 tòngyǎng

(1) [pain and itch]∶痛觉和痒觉

手脚麻木不知痛痒

(2) [interests]∶比喻利害关系

人心能疑,便是能知痛痒了

(3) [sufferings;difficulty]∶比喻疾苦

痛痒相关

(4) [importance;consequence]∶比喻紧要的事

不关痛痒

引用解释

亦作“ 痛痒 ”。 1.痛觉和痒觉。 汉 徐干 《中论·考伪》：“惑世盗名之徒因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术……斯术之於斯民也，犹内关之疾也，非有痛痒烦苛於身，情志慧然，不觉疾之已深也。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“手等亦应能有痛痒之知，而无是非之虑。” 宋 朱熹 《答徐居甫书》：“如人疾病，血气不运於四支，则手足顽麻不知痛痒。”《儿女英雄传》第三一回：“不想那个的腿已经木的不知痛痒，只觉箭眼里如刀剜一般疼痛。”

2.比喻利害关系。《晋书·儒林传·范弘之》：“下官与 石 （ 谢石 ）本无怨忌……与 浩 （ 殷浩 ）年时邈絶，世不相及，无復藉闻，故老语其遗事耳，於下官之身有何痛痒，而当为之犯时干主邪！” 明 高攀龙 《初谒语二》：“人心能疑，便是能知痛痒了。” 瞿秋白 《赤都心史》三六：“ 中国 的长河平原，感受无限制的坦荡性；他视‘自然’为路人：偶然同道而行，即使互相借助，始终痛痒漠然。”

3.喻指时弊。《三国志·蜀志·孟光传》：“ 延熙 九年秋，大赦， 光 於众中责大将军 费禕 …… 光 之指摘痛痒，多如是类。”

4.比喻疾苦。 宋 杨万里 《庸言》四：“觉万民之痛痒者，爱及乎万民，故 文王 视民如伤。” 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“语云：缓急人之所时有也。今富贵人不知贫贱痛痒，亦是一过。” 毛泽东 《论十大关系》四：“我们历来提倡艰苦奋斗……同时我们也历来提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义。”

5.比喻紧要的事。 清 张穆 《与陈颂南书》：“ 穆 蒙不弃，不四五日輒一过。乃不闻以新知相貺，所谈者皆泛泛不关痛痒之言，何以自了，深为先生惧之。” 茅盾 《无题》三：“丈夫呢，算来算去他的旧相识不是教书匠便是公务人员……即使请他们发表意见还不是几句不着痛痒的随口敷衍，反倒辱没了他的作品。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“现在一般青年人，跟工人谈谈，说两三句不关痛痒，同情的话，像是一件很时髦的事情。”

见“ 痛痒 ”。