suǒ xiàng pī mǐ 解释 ◎ 所向披靡 suǒxiàng-pīmǐ[(of troops) carry all before one; sweep away all obstacles] 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除 引用解释 谓风吹到的地方，草木随之倒伏。比喻力量所到之处，什么也阻挡不了。《艺文类聚》卷六十引 晋 荀□ 《灵鬼志》：“ 河间王 顒 既败于 关中 ，有给使 陈安 者，甚壮健；常乗一赤马，俊快非常；双持二刀，皆长七尺；驰马运刀，所向披靡。”《周书·王雅传》：“擐甲步战，所向披靡， 太祖 壮之。” 郭小川 《矿工不怕鬼》诗：“我们不打无准备之仗，因而每一战必能所向披靡。”亦作“ 所向皆靡 ”。《太平御览》卷三○二引《东观汉记》：“﹝ 贾復 ﹞於是被羽先登，所向皆靡。诸将皆服其勇。”

suǒ xiàng wú dí 解释 ◎ 所向无敌 suǒxiàng-wúdí[be invincible; be irrestible; break all enemy resistance] 力量所达到的地方,没有任何力量可与之匹敌。形容无往而不胜 善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。——诸葛亮《心书》 引用解释 所到之处，没有敌手。《晋书·苏峻传》：“ 峻 狡黠有智力，其徒党驍勇，所向无敌。”《旧唐书·李嗣业传》：“ 嗣业 每持大棒衝击，贼众披靡，所向无敌。”《荡寇志》第一一○回：“猿臂兵个个奋勇，大呼驰突，所向无敌。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章：“正在这时，他看见 李自成 已经杀败了 马科 和几员大将，在战场上纵横驰骋，所向无敌。”

suǒ yǐ 解释 ◎ 所以 suǒyǐ(1) [so;therefore]∶表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) [should be;have to]∶指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) [use]∶所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) [reason;origin]∶原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 引用解释 1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。” 3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。” 4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。” 5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 諫曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。” 6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祇缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。” 7.可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以託天下。” 8.所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”

suǒ yǐ rán 引用解释 1.所以如此。指原因或道理。《晏子春秋·杂下十》：“橘生 淮 南则为橘，生于 淮 北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”《汉书·贾谊传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。”《新唐书·李绛传》：“ 絳 或无所论諍，帝輒詰所以然。” 茅盾 《子夜》二：“都是不负责任的话！没有说出个所以然来的浮话！” 2.隐语。犹言那个东西。《儒林外史》第五十回：“这是紧急事， 秦老爷 快把所以然交予 高老爷 去罢。”此指银子。

suǒ yǒu 解释 ◎ 所有 suǒyǒu(1) [own; possess]∶占有,有支配权 这些都归你所有 (2) [all things]∶占有的东西 尽其所有 (3) [all]∶全部,一点也不剩下 贡献我所有的力量 他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销——《阿Q正传》 引用解释 1.领有，占有。《北史·慕容绍宗传》：“ 神武 仍加恩礼，所有官爵并如故，军谋兵略，时参预焉。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》：“把地主阶级的土地分配给农民所有。” 2.指领有的东西。《孟子·公孙丑下》：“古之为市也，以其所有，易其所无者，有司者治之耳。”《史记·司马相如列传》：“ 无是公 言天子 上林 广大，山谷水泉万物，及 子虚 言 楚 云梦 所有甚众，侈靡过其实，且非义理所尚。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 蓟子训 ﹞曰：‘远来无所有，示致微意。’”《红楼梦》第十三回：“ 贾珍 拍手道：‘如何料理！不过尽我所有罢了！’” 徐迟 《财神和观音》：“从社会生活的最大的企业到人民生活中最小的一只绣花针……全是他自己的所有。” 3.尚有。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌》：“ 江陵 去 扬州 ，三千二百里。已行一千三，所有二千在。” 4.整个；全部。《水浒传》第八五回：“﹝ 宋江 ﹞指着 卢俊义 説道：‘兄弟，所有 宋 朝赏罚不明，姦臣当道，谗佞专权，我已顺了 大辽 国主。’” 艾青 《黎明的通知》诗：“打开所有的窗子来欢迎；打开所有的门来欢迎。” 5.有个。《五代史平话·汉史上》：“所有 成保 幼小，叔叔若可收留，幸为养他成丁。”《三国志通俗演义》卷十八：“所有 建寧 太守 雍闓 ，乃 汉 朝 雍齿 之后，先祖曾为 什方侯 ，今结连 孟获 造反。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘此间有三个村坊结并，所有 东村 李大官人 ，前日已被 祝彪 那廝射了一箭，见今在庄上养病。’”

suǒ yǒu quán 解释 ◎ 所有权 suǒyǒuquán(1) [proprietary rights]∶对有形或无形财产专有的法定权利 (2) [title]∶构成合法所有权的一切因素,在习惯法中分为占有、占有权和财产权 (3) [right of ownership]∶不管实际占有、而根据对财产的所有的权利 (4) [property]∶唯一拥有、享用和使用某物的绝对权利;有价优惠权或股权,主要为财源或财产组成部分 引用解释 集体或个人对于生产资料或生活资料的占有权。

suǒ yǒu zhì 解释 ◎ 所有制 suǒyǒuzhì[proprietorship;ownership] 生产资料占有的形式,它是生产关系的基础,决定生产关系的性质和分配、交换的形式、在不同的历史阶段,有与不同生产力水平相应的所有制形式 引用解释 生产资料的占有形式。它是生产关系的基础，在人类社会的各个历史发展阶段，所有制的形式和性质都不同。

suǒ zài 解释 ◎ 所在 suǒzài(1) [place;location] (2) 处所;地方 在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》 (3) 指存在的地方,强调不在别处 太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》 (4) [everywhere]∶到处;处处 所在多有 石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》 引用解释 1.所处或所到之地。《山海经·海内西经》：“ 昆仑之虚 方八百里，高万仞……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”《史记·项羽本纪》：“ 汉 军不知 项王 所在，乃分军为三，復围之。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 舜 陶 河 滨， 皇甫士安 以为 定陶 不在此也。然 陶城 在 蒲坂城 北，城即 舜 所都也，南去 歷山 不远，或耕或陶，所在则可，何必 定陶 方得为陶也。” 唐 韩愈 《故幽州节度判官张君墓志铭》：“詔所在给船轝，传归其家，赐钱物以葬。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“ 萧队长 自己也出去了。他把他的快慢机（一种好匣枪）别在前面袴腰上，一直往 韩 家大院所在的北头走去。” 2.指存在的地方。《东观汉记·明德马皇后传》：“ 明德皇后 尝久病，至卜者家，为卦问咎祟所在。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“后之人莫能知其意之所在也。” 3.到处，处处。《魏书·崔鸿传》：“自 晋 永寧 以后，虽所在称兵，竞自尊树，而能建邦命氏成为战国者，十有六家。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》三：“ 王安石 大挈利柄，封桩之钱，所在充满。” 明 刘基 《横碧楼记》：“天下之佳山水，所在有之。” 清 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋三》“令二轻臣也”：“古书错误，所在多有，学者宜悉心考正之。” 4.处所，地方。 元 关汉卿 《金线池》第三折：“此处有箇所在，叫做 金线池 。”《西游记》第七三回：“ 行者 报道：‘师父，那所在也不是王侯第宅，也不是豪富人家，却像一个庵观寺院。’” 杨沫 《青春之歌》第二部第十二章：“她的眼睛瞬也不瞬地望着西边的田野－－这是灯光最繁密的所在，也是奋起的农民集聚最多的所在。” 5.谓居其位。亦指居其位者。《国语·晋语一》：“辞曰： 成 闻之：‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，则致死焉。” 韦昭 注：“在君父为君父，在师为师。”《后汉书·陈蕃传》：“今二郡之民，亦陛下赤子也，致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？”

suǒ zài dì 解释 ◎ 所在地 suǒzàidì(1) [site]∶某人或某物所在的地方或大致的地点 很久以来就决心要去发现金矿的所在地 (2) [seat]∶公司企业或商业机构依法注册经营业务或设立办事机构的主要地方 引用解释 人或事物所处的地方。 毛泽东 《永远保持艰苦奋斗的作风》：“ 延安 和 陕甘宁边区 ，从一九三六年到一九四八年，曾经是中共中央的所在地。”

suǒ zhì 解释 ◎ 所致 suǒzhì[be caused by; be the result of] 由于某种原因而造成的 这次事故是由于疏忽所致 引用解释 达到的；得到的。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“身被轻煖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“是以 伯夷 以之廉， 颜回 以之仁……其餘触类而长，所致非一。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“儿在妈妈家八年，所致金帛，不下数千金矣。”

suǒ zhì 引用解释 1.所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。” 2.结局。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下， 梦与 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令终。’”

suǒ zhī 解释 ◎ 所知 suǒzhī(1) [knowledge]∶已掌握的知识 所知不多 (2) [acquaintance]∶指相识的人 他所知的只是有限的几个人 引用解释 1.所知道的；知道。《左传·僖公三十年》：“许君 焦瑕 ，朝济而夕设版焉，君之所知也。” 汉 王粲 《咏史诗》：“自古无殉死，达人共所知。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“圣朝赦罪责功，弃瑕録用，推赤心於天下，安反侧於万物，将军之所知，不假僕一二谈也。” 2.相识的人；要好的人。《仪礼·既夕礼》：“所知，则賵而不奠。”《西京杂记》卷三：“余所知有 鞠道龙 ，善为幻术。” 唐 元稹 《莺莺传》：“ 张生 发其书於所知，由是时人多闻之。”

suǒ zuò suǒ wéi 解释 ◎ 所作所为 suǒzuò-suǒwéi[what one acts and does] 所做的事情 引用解释 所做的事情。 明 李贽 《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”《红楼梦》第十六回：“自此 凤姐 胆识愈壮，以后所作所为诸如此类，不可胜数。” 巴金 《“五四”运动六十周年》：“今天我回头看十一年中间自己的所作所为和别人的所作所为，实在可笑，实在幼稚，实在愚蠢。”

tā suǒ 引用解释 其他地方。《汉书·食货志下》：“诸司市常以四时中月实定所掌，为物上中下之贾，各自用为其市平，毋拘它所。”

tóu qí suǒ hào 解释 ◎ 投其所好 tóuqísuǒhào[cater to another's pleasure;hit on what sb. likes] 投合他人心意中所喜好的 一听素臣之言,投其所好,心窝中一阵奇痒。——《野叟曝言》 引用解释 投合对方的爱好。《初刻拍案惊奇》卷十八：“富翁见説是丹术，一发投其所好。”《镜花缘》第十五回：“因他生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。” 曲波 《林海雪原》四：“好！我就来一个‘投其所好’，‘施其所求’。”

tuō ér suǒ 解释 ◎ 托儿所 tuō’érsuǒ[nursery;creche] 用于照顾和培养婴幼儿的地方;公共场所中因父母不在而由受过训练的服务人员临时照顾孩子们的房间或地方 引用解释 照顾教养婴幼儿的机构。有全托、半托、日托、夜托、季节临时托等形式。

wàng hū suǒ yǐ 解释 ◎ 忘乎所以 wànghū-suǒyǐ[forget oneself;make one swellheaded] 因过度兴奋或骄傲而忘记一切。也说“忘其所以” 引用解释 同“ 忘其所以 ”。 古华 《芙蓉镇》第三章二：“但这时，他头脑膨胀，忘乎所以，加上文化水平、政治阅历有限，估错了形势。” 张抗抗 《夏》五：“我们高兴得拼命扑打着对方，忘乎所以地靠在一起。”

wéi suǒ yù wéi 解释 ◎ 为所欲为 wéisuǒyùwéi[do as one pleases;act wilfully;do whatever one likes;have one's own way] 想做什么就做什么;任意行事 引用解释 想干什么就干什么。《资治通鉴·周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事 赵孟 ，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？”《明史·黄尊素传》：“﹝奸人﹞为所欲为，莫有顾忌。” 清 唐甄 《潜书·任相》：“是以 居 正 得以尽忠竭才，为所欲为，无不如意。” 秦牧 《艺海拾贝·北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，为所欲为的虚构。”

wén suǒ wèi wén 解释 ◎ 闻所未闻 wénsuǒwèiwén[unheard-of;have never even heard of;unpredented] 所听到的事从来未曾听过。多指奇闻异事 引用解释 见“ 闻所不闻 ”。

wǒ suǒ 引用解释 佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”