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为什么破土不久的笋芽,转眼间便长成苍翠的竹林?答案是:笋尖-上进,竹节-虚心。
——
佚名
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门外无人问落花,绿色冉冉遍天涯。
春争日,夏争时。
立夏麦龇牙,一月就要拔。
一穗两穗,一月入囤。
麦秀风摇,稻秀雨浇。
风扬花,饱塌塌;雨扬花,秕瞎瞎。
立夏麦咧嘴,不能缺了水。
麦旺四月雨,不如下在三月二十几。
寸麦不怕尺水,尺麦却怕寸水。
立夏天气凉,表子收得强。
立夏前后连阴天,又生蜜虫(麦蚜)又生疸(锈病)。
立夏前后天干燥,火龙往往少不了(火龙指红蜘蛛)。
风生火龙雾生疸。
麦拔节,蛾子来,麦怀胎,虫出来(指粘虫)。
小表开花虫长大,消灭幼虫于立夏。
豌豆立了夏,一夜一个杈。
立夏大插薯。
清明秫秫谷雨花,立夏前后栽地瓜。
立夏芝麻小满谷。
立夏的玉米谷雨的谷。
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关于和尚的歇后语
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拆庙散和尚——各奔东西
赤脚的和尚——两头光
冲着和尚骂秃子——寻着惹气
单身碰到和尚——尽光棍;全是光棍
当一天和尚撞一天钟——得过且过
光头跑进和尚庙——充数
和尚拜堂——全是外行
和尚拜丈人——没有这回事
和尚背枷——知法犯法
和尚出山——走下坡路
和尚打赤脚——两头光
和尚打架扯辫子——没有的事(比喻某件事不可能发生,或对某件事表示否定。)
和尚打架——抓不到辫子
和尚打伞——无法(发)无天
和尚戴礼帽——与众禾同
和尚到了姑子庵——不妙(庙)
和尚的肚腹——没多大油水
和尚的儿子——拣的
和尚的袈裟——东拼西凑;七拼八凑
和尚的木鱼——合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴
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关于失败的经典语录
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
同情是一切道德中最高的美德。
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
道德当身,不以物惑。
否定意志的自由,就无道德可言
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
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十年树木,百年树人。
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Borrowedgarmentsneverfitwell.
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羊鞭山羊毛来作,
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隔着门缝看扁人
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亲戚远离乡,邻舍同样亲
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心口如一终究好,口是心非难为人
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志不可满,乐不可极
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做贼心虚
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义犬犹多忠报主
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雾天看远山
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水壶里翻跟头
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舌头长疮
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脑门上开口
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老张的拳头捣老张的腿
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老虎吃羊羔
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什么喻在事情失败之后—想办法去补救
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很多人说婚姻是爱情的坟墓,但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好 。
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自由只有通过友爱才得以保全。
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那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟----就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
4
幸福是什么呢?幸福在每个人心里的定义都是不同的。古代人吃到一块半焦的烧肉和现代人吃到一顿满汉全席的满足感是一样的。所以,幸福其实就是幸福感而已。人要调整自己,修养自己,才能达到这样一种幸福。要融入生活,感谢生活,才能永远生活在幸福的状态中。
5
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
6
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
7
充分利用你的时间,如果你希望获得闲暇的话。
8
一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。
9
学习这事儿给我带来的基本上全是耻辱。