wèi shén me 引用解释 亦作“为什麼”。询问原因或目的。《二刻拍案惊奇》卷十：“那小业种来时，为甚么就认了他？” 清 李渔 《奈何天·妒遣》：“就留在家中做两疋马，为甚么定要遣他？” 洪深 《电影戏剧的编剧方法·故事说明》：“那故事虽说革命应当成功，而不曾说出为什么革命应当成功。”

wéi shí 解释 ◎ 为时 wéishí[too (early,soon,late,etc.)] 从时机或时间上看 为时只十有一月。——明· 张溥《五人墓碑记》 为时过早 引用解释 犹言从时间上看。 鲁迅 《书信集·致唐弢》：“审查诸公的删掉关于我的文章，为时已久。” 瞿秋白 《赤俄之归途》三：“因为时不久，还没有完全办妥。”

wéi shí guò zǎo 解释 ◎ 为时过早 wéishí-guòzǎo[too early;be too soon] 不适时;还早了点 现在下结论为时过早

wéi shǒu 解释 ◎ 为首 wéishǒu[headed by;stand at the head of;in the foreground] 当领头的人;担任领导 以老张为首的代表团 引用解释 1.谓居第一。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“ 汉 世善驳，则 应劭 为首； 晋 代能议，则 傅咸 为宗。” 明 陈子龙 《杨伯祥太史奉使册封蜀藩作诗赠行》：“宗望谁为首？文昭向比肩。” 2.领头。 宋 周密 《齐东野语·孝宗圣政》：“﹝ 宋孝宗 ﹞遂批出 郑丙 无罪，可待令 临安府 将为首作闹人重作行遣。”《三国志平话》卷上：“元帅降令，自先锋为首，以下诸将军卒来日赴筵宴。” 周而复 《上海的早晨》第一部十：“ 梅佐贤 向 徐义德 建议开除几个罢工的为首分子，杀一儆百。”

wéi shù 解释 ◎ 为数 wéishù[amount to;number] 从数量多少上看 为数极少 引用解释 谓从数量上看。 明 焦竑 《玉堂丛语·政事》：“列请於朝，得赦常赋三分，为数七十万。” 邹韬奋 《经历》五三：“我们在 香港 的报馆因为试办的经费是由几个书呆子勉强凑借而成的，为数当然很有限，所以是设在贫民窟里。”

wéi suǒ yù wéi 解释 ◎ 为所欲为 wéisuǒyùwéi[do as one pleases;act wilfully;do whatever one likes;have one's own way] 想做什么就做什么;任意行事 引用解释 想干什么就干什么。《资治通鉴·周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事 赵孟 ，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？”《明史·黄尊素传》：“﹝奸人﹞为所欲为，莫有顾忌。” 清 唐甄 《潜书·任相》：“是以 居 正 得以尽忠竭才，为所欲为，无不如意。” 秦牧 《艺海拾贝·北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，为所欲为的虚构。”

wèi wéi dà guān 解释 ◎ 蔚为大观 wèiwéi-dàguān[present a splendid sight;afford a magnificent view sight] 蔚:荟萃,聚集。谓荟萃众美,给人以美不胜收的观感   引用解释 谓荟萃众美，给人以美不胜收的观感。 鲁迅 《两地书·致许广平五一》：“乡村风景，甚觉宜人，野外花园，殊有清趣，树木蔚为大观。” 韩北屏 《非洲夜会·古城废墟帝王坟》：“这儿的地下墓穴之多，的确蔚为大观。”

wéi xiàn 解释 ◎ 为限 wéixiàn[not exceed;be within the limit of] 在…范围内,不超过 费用以一百元为限

wéi zhe 引用解释 为了。 明 李贽 《与吴得常书》：“ 孔 孟 走遍天下，为着什么？无非为寻同志焉耳。”《儿女英雄传》第十三回：“只是钦差究竟为着何事而来，不能晓得。” 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神？》：“为着抢赏钱的缘故， 中国 的绅商领袖在 上海 就分成两大帮。”

wéi zhǐ 解释 ◎ 为止 wéizhǐ[up to;till] 截止;终止 迄今为止 引用解释 犹停止；截止。 鲁迅 《二心集·＜进化和退化＞小引》：“然而自然科学的范围，所说就到这里为止。” 茅盾 《子夜》十四：“全权交给你，到明天为止！”

wéi zhǔ 解释 ◎ 为主 wéizhǔ[rely mainly on;give priority to;give first place to] 放在首要位置 以自力更生为主

wú néng wéi lì 解释 ◎ 无能为力 wúnéngwéilì[powerless;can do nothing about it] 用不上力量,也指无力相助或力量达不到 人对于自然界不是无能为力的 引用解释 用不上力量。多指没有力量完成某件事情或解决某个问题。 清 昭槤 《啸亭杂录·诛伍纳拉》：“ 伍 浦 皆伏罪，立置於法。 和 亦无能为力。”《续孽海花》第十一回：“不过舆论未能尽孚，一时尚难实行，我亦无能为力。” 邹韬奋 《奥国的教训》：“殊不知自己把国力分化到这样的田地，即使有所谓万能的上帝，亦无能为力了！”参见“ 无能为役 ”。

wú suǒ bù wéi 解释 ◎ 无所不为 wúsuǒbùwéi[stop at nothing;do all manner of evil] 指什么坏事都干 他是无所不为的浪荡子 引用解释 什么事都干得出。多含贬义。《论语·阳货》“苟患失之，无所不至矣” 何晏 集解引 汉 郑玄 曰：“无所不至者，言其邪媚无所不为。”《北史·宇文智及传》：“﹝ 宇文智及 ﹞蒸淫丑秽，无所不为。” 宋 苏轼 《策别十二》：“及至 秦 汉 之世，其民见利而忘义，见危而不能授命，法禁之所不及，则巧伪变诈，无所不为。”《儒林外史》第一回：“﹝知县﹞在这里酷虐小民，无所不为。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“无耻之人无所不为，势利小子到处皆有。”亦作“ 无所不作 ”。 宋 苏舜钦 《论五事》：“变诈奇衺，无所不作。苟或败露，立便逃亡。”

wú suǒ zuò wéi 解释 ◎ 无所作为 wúsuǒzuòwéi[let go;be in a state of inertia;attempt nothing and accomplish nothing] 不努力去做出成绩或没有做出成绩 她尽管没有做到年轻有为,但也没有让自己无所作为 引用解释 1.不须着意做作。《朱子语类》卷九四：“诚是实理，无所作为，便是‘天命之谓性’。” 2.谓安于现状，不想作出什么成绩。 周恩来 《在第三届全国人民代表大会第一次会议上的政府工作报告》：“ 毛主席 教导说：‘人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。’”《中国青年报》1965.3.2：“一事当前，怕苦叫难，害怕斗争，无所作为……就决不可能全心全意地为绝大多数人服务。”

wú wéi 解释 ◎ 无为 wúwéi(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) [don't]∶不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 引用解释 1.道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”《淮南子·原道训》：“无为为为，而合於道，无为言言，而通乎德。” 明 方孝孺 《懒斋记》：“道家之説贵无为而主静。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“然 老子 之言亦不纯一，戒多言而时有愤辞，尚无为而仍欲治天下。” 2.儒家主张选能任贤，以德化人，亦称为“无为”。《礼记·中庸》：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》：“故为人主者，以无为为道，以不私为寳。” 宋 王安石 《赠上元宰》诗：“民欺自不忍，县治本无为。” 明 李贽 《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》：“圣人之学，无为而成者也。” 康有为 《上清帝第二书》：“列国并立，则争雄角智，一统垂裳，则拱手无为。”参见“ 无为而治 ”。 3.佛教语。指无因缘造作，无生住异灭四相之造作为“无为”。 汉 牟融 《理惑论》：“佛道崇无为，乐施与持戒，兢兢如临深渊者。” 唐 李邕 《大相国寺碑》：“庄严不独於示相，功德何止於无为。” 宋 苏轼 《东坡志林·袁宏论佛说》：“其教也，以修善慈心为主，不杀生，专务清浄。其精者为沙门。沙门， 汉 言息也，盖息意去欲，归於无为。” 4.不知所为；无事可作。《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，涕泗滂沱。”《宋书·张畅传》：“今端坐无为，有博具可见借。” 唐 韩愈 《示儿》诗：“酒食罢无为，棊槊以相娱。” 5.没有作用；无用。《国语·吴语》：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。”《史记·范雎蔡泽列传》：“以臣之言为不可，久留臣无为也。” 6.无所作为。 宋 王安石 《上时政疏》：“夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。” 明 李贽 《三教归儒说》：“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者，断断乎不可以不讲道学矣。” 7.别做；不做。《左传·哀公二十六年》：“乃盟于少寝之庭，曰：‘无为公室不利！’” 唐 韩愈 《北极赠李观》诗：“无为儿女态，憔悴悲贱贫。” 明 刘基 《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》：“愿作胶与漆，无为商与参。” 8.不用；何必。《西京杂记》卷二：“ 扬雄 读书，有人语之曰：‘无为自苦，《玄》故难传。’”《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻常苦辛。” 宋 王安石 《车螯》诗之二：“无为久自苦，含匿不暴陈。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“乃知天地间，有情皆可契，共保金石心，无为多畏忌。” 9.犹无从。《世说新语·方正》“ 阮宣子 论鬼神有无者” 刘孝标 注引 汉 王充 《论衡》：“如审鬼者死人精神，人见之，宜从裸袒之形，无为见衣带被服也。何则？衣无精神也。” 10.无人帮助。《左传·昭公十三年》：“ 子产 归，未至，闻 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！无为为善矣。’” 11.无事。特指无战争，无军役之事。《诗·王风·兔爰》：“我生之初，尚无为。我生之后，逢此百罹。” 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚无为，我生之后 汉 祚衰。” 不认为，不觉得。《左传·成公二年》：“ 晋 师归， 范文子 后之。 武子 曰：‘无为吾望尔也乎？’” 杨伯峻 注：“为同谓。” 谓顺应自然，不求有所作为。《易·繫辞上》：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。” 孔颖达 疏：“任运自动，不须营造，是无为也。”《庄子·天道》：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”

xià bù wéi lì 解释 ◎ 下不为例 xiàbùwéilì[not to be taken as a precedent;not to be repeated] 以后不能援例,表示只通融这一次 王掌柜,这儿现在没有人,我借个光,下不为例!——老舍《茶馆》 引用解释 以后不能以此为例。表示只能通融这一次。 老舍 《茶馆》第二幕：“ 王掌柜 ，这儿现在没有人，我借个光，下不为例！”

xiān dǔ wéi kuài 解释 ◎ 先睹为快 xiāndǔ-wéikuài[consider it a pleasure to be among the first to read] 以先看到为乐事。形容渴望看到的心情 考此物产于广东雷州, 苏人目所未经,咸欲先睹为快,于是园门为破矣。—— 清· 淮阴百一居士《壶天》 引用解释 见“ 先覩为快 ”。

xiāng yī wéi mìng 解释 ◎ 相依为命 xiāngyī-wéimìng(1) [depend on each other for survival] 互相依靠着度日 小人无恒产,与相依为命,不愿售也。——《聊斋志异·王成》 (2) 亦作“相倚为命” 引用解释 互相依靠着度日。语本 晋 李密 《陈情表》：“母孙二人，更相为命。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》：“小人无恆产，与相依为命，不愿售也。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“祖父因为年老多病需要孙女的照顾，也不愿意孙女离开他，于是祖孙俩就相依为命地活下来。”亦作“ 相须为命 ”。 宋 苏辙 《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄 軾 一人，相须为命。”亦省作“ 相为命 ”。《二十年目睹之怪现状》第二三回：“因此两个换了帖，説了许多‘贫贱相为命，富贵毋相忘’的话。”

xiān rù wéi zhǔ 解释 ◎ 先入为主 xiānrù-wéizhǔ[first impressions are strongest] 以为先接受的思想或形成的印象是正确的,不容易再听取不同的意见。即怀有成见 蚩氓庶不至傲虐淫荡者,皆以自孩提至稍长,见长幼尊卑之节有一定不易之理,先入为主,故后起之私心,终有所顾忌而不敢逞。——清· 阮葵生《茶余客话》 引用解释 谓先接受的一种说法或印象，就以为是正确的，有了成见，后来就不易再接受其它意见。语出《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。” 续范亭 《七七抗战六周年寄晋西北同胞》：“因为十余年来反动者的宣传，致使党外人士，尚有一部分先入为主，迷失了方向，对共产党尚未能十分了解。” 康濯 《春种秋收·代理支书》：“甚至为了避免先入为主，他都没有把自己的材料事先告给 王庆丰 。”

xiǎn wéi rén zhī 解释 鲜：少；为：被，很少被人知道。王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”